Immanuel Kant - Critica de la Razón (Cap. 9 - Doctor Mostaza - Cine y Fi...

Aquí us deixo un extraordirari audiovisual que he trobar al youtube. M'ha semblat genial la manera en la que explica la complexa filosofia d'aquesta gran figura de la història del pensament, Immanuel Kant. Espero que opineu el mateix! :)

Activitat 23

1. Idees principals:

En aquest fragment Hume asegura que allò que guia els actes morals són els sentiments i no la raó. És a dir, el fi últim és la satisfacció d'aquests sentiments. Els sentiments són allò, doncs, que fonamenta la moral.

2. Títol: Una ètica sentimental

3. Segons Hume la moral no es fonamenta propiament en les bases del empirisme, és a dir, el coneixement empirista de la realitat ens permet saber com és el món però no com hauria de ser des del punt de vista moral. La percepció de la realitat, diu, no pot fonamentar valors morals.
Així doncs, les distincions morals tampoc no es deriven de la raó perquè si fos així, observa Hume, sent les persones éssers racionals, tots tindriem els mateixos principis morals i no és així.
Per tant, és el sentiment allò que fonamenta la moral, en paraules del pensador "la moral se sent més que es jutja". Tanmateix, doncs, allò que considerem "bo" és allò que ens genera un sentiment d'aprovació i per contra, allò "dolent" ens proboca un sentiment de rebuig.
Bondat o malicia, per consegüent, són sentiments subjectius, no descriuen qualitats de les coses o accions sinó l'expressió subjectiva d'aquestes sobre nosaltres. Els homes decideixen actuar moralment perque la vida bona produeix satisfacció.
Per últim, considerem utilitatista la moral de Hume en tant que defensa que els comportaments que desencadenen l'aprovació tenen en comú la utilitat, que provoca grat: Allò útil és allò que beneficia algú, però també allò que beneficia als altres.

Activitat 22

1. Idees principals:

En aquest fragment Hume fa una crítica del principi de causa-efecte, un tema molt recorrent en la història del pensament. Per fer la seva crítica posa l'exemple d'una bola de billar. Quan una de les boles empeny l'altre, aquesta darrera és moguda. Després de molt veure que sempre que una bola impacta amb una altra la segonoa es mou, tendim a generalitzar dient que sempre que es produeix aquest fenòmen el resultat és que la bola 2 és mou, però certament, segons Hume, ens estem adelantant al fets.

2. Títol: El costum produeix creença

3. Hume va criticar la idea de causa efecte com a connexió necessària entre dos fenòmens continguts espaciotemporalment. Va criticar doncs, que aquesta connexió fos considerada necessaria, ja que per a ell una determinada causa no té necessariament que ser seguida per aquell altre determinat efecte.
Ell descarta que la relació causa-efecte sigui una relació d'idees. No es pot coneixer la relació entre una causa i un efecte "a priori", sinó que només es pot conèixer "a posteriori", és a dir, a través de l'experiència. No obstant, l'experiència, segons Hume, no asegura que de una determinada causa es produeixi un determinat efecte, si bé ens mostra que d'un cert fet succeeix regularment a un altre, no podem tenir coneixements de fets futurs, perquèno tenim impressions del futur. D'altra banda, l'efecte no està contingut en la causa, l'enteniment pot concebre multitud d'efectes distints no contradictoris i per tant possibles.
Amb aquestes reflexions, doncs, Hume deixa invalidat el principi de causalitat establert per Aristòtil segons el qual tot té una causa, ja que "causa" esdevé ara un concepte buit al qual no correspón cap impressió.

Pojecte 6

Projecte5

Aquest és el meu power point sobre el pensament de Sant Tomàs d'Aquino. Espero que us agradi.

Tomasuno

View more presentations from andrea quintero .

David Hume - Instrumentalismo y Nihilismo (Cap. 18 - Doctor Mostaza Cin...

En aquest vidio sobre Hume podem trobar un molt bon resum de la vida i la obra d'aquest gran empirista. Una altra manera de repasar per l'exàmen! Espero que us agradi.

Activitat 21

TEXT DE HUME

1. Idees principals:

En aquest fragment Hume estableix la distinció entre impressions i idees. Sobre les primeres construirà el seu pensament, basat en una filosofia que ell anomena "fàcil", és a dir, basada en el home i el seu comportament. Les impressions són les percepcions sensibles dels objectes, mentre que les idees son la imatge mental d'aquestes.

2. Títol: percepcions i records

3. El pensament de Hume es fonamenta en teories empiristes, és a dir, ell va defensar que el coneixement de quelcom ha de partir dels sentits com a única font fiable de saber o realitat. A més a més, com s'aprecia al fragment,fa una distinció entre dos tipus de filosofia: la fàcil i l'abstracta.La filosofia abstracta pren com a objecte les questions ideals i es correspon amb la metafísica; la filosofia fàcil, per contra, es centra en l'estudi del comportament humà i per consegüent, Hume considera que ha de preocupar-se pel coneixement d'aquest a través dels sentits, que al seu parer és la forma de coneixement més evident. Aquesta darrera filosofia, doncs, és la que ocuparà al pensador.

Una altra distinció que realitza en el text és la separació entre idees i impressions. La principal diferència entre ambdues és la vivesa amb la que aquestes es presenten a la ment. Les impressions són captades directament pels sentits i se'ns presenten amb més vivesa i intensitat. Les idees esdevenen còpies febles de les impressions, molt semblants a aquestes però molt menys intenses, ja que en són el record que a la ment se'ns configura. Hume considera necessari l'analisi de les impressions i sobre aquestes aixeca tota la seva teoria.

4. La més clara antítesi de la concepció de Hume és la de Plató. Mentre el grec defensava, doncs, que els objectes del coneixement havia de ser justament la idea, ja que la contemplació d'aquesta significava l'arribada almés vàlid coneixement, Hume anteposa clarament la impressió, més pròxima al sentit i, per tant, més propera al coneixement i més vàlida.